汉代易学大师京房在总结传统蓍草占法（大衍筮法）的基础上，首创以三枚铜钱代替五十根蓍草的起卦方法。此法简化了繁琐的占卜流程，使占筮更易普及。部分民间传说将铜钱起卦的起源追溯至战国时期的鬼谷子（王诩），称其使用铜钱代替龟甲和蓍草进行占卜，然而这一说法并未得到大多数易学研究者的认可。
京房的 "以钱代蓍" 革新，彻底改变了传统占筮的技术范式。这一革命催生出两条并行发展的占筮路径：简便易行的钱筮法（金钱法）与精密复杂的纳甲筮法。前者以 "金钱卜"" 铜钱卜 " 之名成为民间文化符号，后者经《火珠林》完善定型，成为象数易学的学术巅峰。二者虽同源于京房的铜钱起卦技术，却在历史演进中形成了截然不同的操作体系与应用场景，共同构成了传统周易占筮文化的完整生态。
一、钱筮法：周易占筮的民俗化表达
钱筮法作为京房 "以钱代蓍" 思想的简化应用，是流传最广的民间占筮方法。这种被唐人写入 "暗掷金钱卜远人" 诗句的占法，将《周易》的哲学智慧转化为可操作的生活指南，实现了占卜技术的 "平民化革命"。
其核心操作遵循 "三枚铜钱、六次抛掷" 的极简原则：占问者需持三枚铜钱（现代可用硬币替代），集中意念于所问之事后连续抛掷六次，每次根据正反面组合确定爻象 —— 全背为老阳（○）、全字为老阴（×）、两背一字为少阴（--）、两字一背为少阳（—）。六次抛掷生成的爻象从下至上排列形成本卦，其中老阳、老阴为动爻需相应变阴、变阳，由此产生变卦。
解读体系完全依托《周易》本经的卦爻辞，根据变爻数量确定判断依据：六爻不变用本卦卦辞；一爻变用该爻爻辞；二爻变用上爻辞；三爻变用本卦与变卦辞；四爻变用变卦下爻辞；五爻变用变卦不变爻辞；六爻全变则乾用 "用九"、坤用 "用六"，其余用变卦辞。这种 "起卦 — 查辞" 的两步法流程，使普通人经 1-2 小时指导即可掌握基础操作，无需任何数理知识储备。
钱筮法的文化价值在于其民俗符号意义。从元曲中 "枉卜金钱卦" 的描写到现代街头的卜卦摊，它已超越预测功能本身，成为承载中国人命运思考的文化载体。其解读特点是侧重宏观吉凶指引，如得 "地天泰" 卦则依 "小往大来，吉亨" 断为事势顺遂，虽无法提供细节推演，但能通过传统智慧给予方向性启示。
二、纳甲筮法：象数易学的精密体系
纳甲筮法是汉代象数易学的巅峰成就，由京房在《京氏易传》中奠定基础，经唐末《火珠林》发展定型，形成一套将卦象、干支、五行深度融合的数理模型。这套体系冲破汉代天人感应的神秘主义氛围，建立了 "模拟现实生活矛盾" 的人文占筮体系，成为后世纳甲法的学术源头。
其核心理论构建在 "八卦纳甲" 与 "干支绑定" 之上：乾卦纳甲壬、坤纳乙癸、震纳庚、巽纳辛、坎纳戊、离纳己、艮纳丙、兑纳丁，每卦六爻再按 "阳卦顺排、阴卦逆排" 原则配属地支。如巽为阴卦，从初爻起逆排地支为辛丑、辛亥、辛酉；兑为阴卦，四爻起逆排为丁巳、丁卯、丁丑，这种配置使卦爻成为承载宇宙能量流转的符号系统。
完整操作需经四步流程：首先通过与钱法相同的铜钱抛掷生成卦象；接着按纳甲规则为每爻绑定干支并确定五行属性；然后定位世爻（占问者）、应爻（客体）及核心用神（如问财取妻财爻）；最后结合月令日辰分析五行生克、旺相休囚、六亲互动等关系。以占问项目合作为例，需观察世爻与应爻的生克关系，分析妻财爻得子孙爻生助的程度，考量动爻对能量流转的影响，最终推导出可行性、时间节点及风险提示。
纳甲筮法的学术价值在于其理性推演能力。它将抽象卦象转化为可计算的数理模型，通过干支五行的精密运算，能拆解出 "何时得财"" 阻碍来源 "等微观细节，能量化判断各因素的" 旺相休囚死 "状态。这种从" 经验主义到理性推演 " 的升级，使其成为易学研究的重要对象，刘大钧等现代学者仍对其占筮原理进行系统探讨。
三、核心差异：从操作到思维的分野
钱筮法与纳甲筮法的本质差异，体现在五个关键维度构成的 "占筮光谱" 中，这种差异本质是周易应用 "民俗化" 与 "学术化" 的路径分野：
核心逻辑上，钱筮法属 "义理派"，直接援引《周易》卦爻辞的象征意义，如乾卦初九 "潜龙勿用" 提示时机未到；纳甲法则属 "数理派"，通过干支五行生克构建动态模型，如巳月火旺时，属火的世爻因 "得令" 而力量增强。
操作复杂度呈现显著层级：钱筮法仅需 "起卦 — 查辞" 两步；纳甲法则需完成 "起卦 — 纳干支 — 定用神 — 五行推演" 的完整闭环，仅记忆纳甲规则和六亲定位就需数月练习。
解读维度各有侧重：钱筮法依赖文本义理，解读结果是定性的吉凶判断；纳甲法整合干支、六亲、世应、月令等多元参数，能分析主客关系、力量对比、时间节点等立体信息。
预测精度差距明显：同样占问财运，钱筮法得 "地天泰" 仅能断 "财运顺遂"；纳甲法则可推导出 "子月中旬得财"，因妻财爻得子月水旺生助且无兄弟爻克制。
学习门槛高低悬殊：钱筮法适合零基础入门，纳甲法则需掌握天干地支、五行生克、六亲世应等知识体系，属于进阶学习内容。
四、应用建议：适配场景的理性选择
根据两者特性，可构建 "三维选择矩阵" 作为应用指南：
从问题复杂度看，日常琐事如 "今日是否宜行" 适合金钱法；重大决策如商业合作、职场发展等需细节支撑的问题，应选择纳甲筮法。前者如得 "泽雷随" 卦，依 "元亨利贞，无咎" 可断为适宜行动；后者则需分析应爻态度、财爻状态等因素。
按时间成本考量，急需快速判断时（如临时谈判），钱筮法的即时性优势明显；有充分准备时间的长期规划（如项目投资），则值得投入时间进行纳甲推演，其 "丁巳日签约成功率高" 的细节结论具有实用价值。
从学习目标出发，文化爱好者可从钱筮法切入感受周易魅力；专业研究者需系统掌握纳甲法，建议采用 "钱筮法筑基— 纳甲法精进" 的路径，先熟悉卦象生成规律，再深入数理模型。
特别提醒，纳甲筮法的初学者应注重案例积累，如分析 "风泽中孚" 卦时，需注意二爻动生世爻主主动沟通有效，五爻官鬼动生世爻提示甲方要求反而助力合作等细节关联。而钱筮法使用者需注意卦爻辞的语境理解，避免机械套用。
这两种占筮方法实则代表了周易应用的两种维度：钱筮法是 "百姓日用而不知" 的民俗智慧，纳甲筮法是 "精义入神以致用" 的学术体系。选择何种方法，本质是在占卜的效率与精度、文化体验与理性推演之间寻找平衡，二者共同构成传统占筮文化的完整脉络，满足不同层面的预测需求。